Geneza i historia pielgrzymowania do Santiago de Compostela Kim byt św. Jakub Starszy? Droga relikwii Św. Jakuba do Hiszpanii Odkrycie grobu Apostoła, rekonkwista i średniowieczny rozwój pielgrzymowania Nowożytny zastój pielgrzymowania Współczesny boom pielgrzymowania Paszport pielgrzyma i certyfikaty Jak dostać się na miejsce wymarszu i jak wrócić do domu? Przygotowanie do Camino Siły fizyczne Możliwości czasowe Zasoby finansowe Pora roku a pielgrzymowanie Pakowanie plecaka Co czeka nas na Camino? Albergues i noclegi Dzień pielgrzyma Oznaczenia na trasie Woda Posiłki i zakupy Dolegliwości Zwiedzanie Porozumiewanie się na Camino Camino Frances: Sain-Jean-Pied-de-Port - Santiago de Compostela Początek Camino: Sain-Jean-Pied-de-Port Etap I: Sain-Jean-Pied-de-Port - Roncesvalles (25,1 km/7 h lub 23,6 km/7 h) Etap II: Roncesvalles - Zubiri (21,9 km/5,5 h) Etap III: Zubiri - Pamplona (20,9 km/5h) Etap IV: Pamplona - Puentę la Reina (23,8 km/6 h lub 26,9 km/7 h) EtapV: Puentę la Reina - Estella (21,9 km/5,5 h) Etap VI: Estella - Los Arcos (21,5 km/5,5 h) Etap VII: Los Arcos - Logrońo(27,8 km/7 h) Etap VIII: Logrońo - Najera (28,9 km/7,5 h) Etap IX: Najera - Santo Domingo de la Calzada (21,3 km/5,5 h) Etap X: Santo Domingo de la Calzada - Belorado (22,4 km/5,5 h) Etap XI: Belorado - Ages (27,8 km/7 h) Etap XII: Ages - Burgos (okoto 22,5 km/5,5 h) Etap XIII: Burgos - Hontanas (31,5 km/7,5 h) Etap XIV: Hontanas - Frómista (34,5 km/8,5 h) Etap XV: Frómista - Carrión de los Condes (19,3 km/5 h lub 19,7 km/5 h) Etap XVI: Carrión de los Condes - Sahagun (39,0 km/9,5 h) Etap XVII: Sahagun - Mansilla de las Mulas (36,4 km/9 h lub 37,3 km/9,5 h) Etap XVIII: Mansilla de las Mulas - Leon (18,1 km/4,5 h) Etap XIX: Leon - Hospital de Órbigo (35,7 km/9h lub 32,6 km/8h) Etap XX: Hospital de Órbigo - Rabanal del Camino (37,8 km/9 h) Etap XXI: Rabanal del Camino - Ponferrada (32,7 km/8,5 h) Etap XXII: Ponferrada - Villafranca del Bierzo (23,5 km/6 h) Etap XXIII: Villafranca del Bierzo - O Cebreiro (28,9 km/7,5 h lub 30,1 km/8h)....188 Etap XXIV: O Cebreiro -Triacastela (20,7 km/5 h) Etap XXV:Triacastela - Sarria (18,7 km/4,5 h lub 25,3 km/6 h) Etap XXVI: Sarria - Portomarin (22,1 km/5,5 h) Etap XXVII: Portomarin - Palas de Rei (24,8 km/6 h) Etap XXVIII: Palas de Rei - Arzua (28,8 km/7,5 h) Etap XXIX: Arzua - O Pedrouzo (19,6 km/5 h) Etap XXX: O Pedrouzo - Santiago de Compostela (19,8 km/5 h) Camino Fisterra: Santiago de Compostela - Fisterra/Muxia Etap XXXI: Santiago de Compostela - Negreira (21,2 km/5 h) Etap XXXII: Negreira - Olveiroa (33,8 km/8 h) Etap XXXIII: Olveiroa - Fisterra (31,2 [+3,5] km/8,5 h) Olveiroa - Muxia (32,3 km/8 h) Etap XXXIV: Fisterra - Muxia (28,1 km/7,5 h)

Geneza i historia pielgrzymowania do santiago de compostela Kim byt św. Jakub Starszy Droga relikwii św. Jakuba do Hiszpanii Odkrycie grobu Apostoła Rekonkwista w Hiszpanii Powstanie Portugalii i portugalska rekonkwista Średniowieczny rozwój pielgrzymowania Średniowieczne pielgrzymowanie z Portugalii Czasy nowożytne Współczesny boom pielgrzymowania Paszport pielgrzyma i certyfikaty Jak dostać się na miejsce wymarszu i jak wrócić do domu Przygotowanie do Camino Siły fizyczne Możliwości czasowe Zasoby finansowe Pora roku a pielgrzymowanie Pakowanie plecaka Co czeka nas na Camino Albergues i noclegi Istotne dla pielgrzyma różnice między Portugalią a Hiszpanią Oznaczenia na trasie Woda Posiłki i zakupy Dolegliwości Zwiedzanie Porozumiewanie się na Camino Camino Central: Fatima - Santiago de Compostela Początek Camino: Fatima Etap I: Fatima -Tomar (29,5 km/8 h) Etap II: Tomar - Alvaiazere (33,2 km/8 h) Etap III: Alvaiazere - Rabacal (31,1 km/8 h) Etap IV: Rabacal - Coimbra (29,2 km/7,5 h) Etap V: Coimbra - Mealhada (23,1 km/5,5 h) Etap VI: Mealhada - Agueda (25,4 km/6,5 h) Etap VII: Agueda - Albergaria-a-Velha (około 17 km/4,5 h) Etap VIII: Albergaria-a-Velha - Sao Joao da Madeira (30,2 km/7,5 h) Etap IX: Sao Joao da Madeira - Porto (35,8 km/9 h) Etap X: Porto - Vilarinho (27,6 km/6,5 h) Etap XI: Vilarinho - Barcelos (29,6 km/7,5 h) Etap XII: Barcelos - Ponte de Lima (34,7 km/9 h) Etap XIII: Ponte de Lima - Rubiaes (18,6 km/4,5 h) Etap XIV: Rubiaes - Valenca/Tui (16,9 km/4 h lub 20,3 km/5 h) Etap XV: Tui - Redondela (około 34 km/8,5 h) Etap XVI: Redondela - Pontevedra (20,2 km/5 h) Etap XVII: Pontevedra - Caldas de Reis (22,2 km/5,5 h) Etap XVIII: Caldas de Reis - Padrón (19,1 km/5 h) Etap XIX: Padrón - Santiago de Compostela (25,6 km/6 h) Santiago de Compostela - Fisterra/Muxia Etap XX: Santiago de Compostela - Negreira (21,2 km/5 h) Etap XXI: Negreira - Olveiroa (33,8 km/8 h) Etap XXII: Olveiroa - Fisterra 31,2 (+3,5) km/8,5 h Olveiroa - Muxia (32,3 km/8 h) Etap XXIII: Fisterra - Muxia (28,1 km/7,5 h) ANEKS Lizbona - Fatima/Tomar Etap 1: Lizbona - Alverca (około 32 km/8 h) Etap 2: Alverca - Azambuja (30,3 km/7,5 h) Etap 3: Azambuja - Santarem (33,2 km/8,5 h) Etap 4A: Santarem - Golega (34,4 km/8 h) Etap 5A: Golega - Tomar (32,1 km/8 h) Etap 4B: Santarem - Arneiro das Milharicas (około 22 km/5,5 h) Etap 5B: Arneiro das Milharicas - Fatima (35 Km/9 h)

Z Kleparza na Rynek Po największym rynku Europy Królewskim traktem na Wawel Wawel, zawsze Wawel Plantami i wokół Plant Po królewskim mieście Kazimierzu Rekreacja na Zwierzyńcu Do dawnej wsi Mogiła Do Bronowic Małych

Poznajemy Kleparz i Biskupie Planty Barbakan i mury floriańskie Lokacyjne miasto i Okół Wawel Stradom Kazimierz Jurydyki Wesoła i Lubicz Piasek (Garbary) – Retoryka – Smoleńsk – Groble Zwierzyniec Bielany – Las Wolski – Wola Justowska Aleje Trzech Wieszczów – Park Jordana – Błonia– Park Krakowski – Łobzów – Bronowice – Krowodrza Prądnik Biały – Prądnik Czerwony Mogiła – Nowa Huta Podgórze

Elementy metaetyki Ogólnofilozoficzne podstawy etyki Eudajmonologia czyli nauka o celu i szczęściu człowieka Aksjologia etyczna czyli nauka o moralnej specyfikacji aktu ludzkiego i o wartościach moralnych Deontologia etyczna czyli nauka o obiektywnym prawie moralnym oraz o powinności i uprawnieniu moralnym Synejdezologia czyli nauka o sumieniu aretologia czyli nauka o cnotach moralnych Nauka o odpowiedzialności moralnej

Normy regulujące stosunek osoby względem Boga Osoba ludzka jako podmiot uprawnień i obowiązków względem samej siebie Etyka relacji międzyosobowych

1.Potrzeba uściślenia terminu „etyka szczegółowa" 2.Uściślenie terminu „etyka szczegółowa" 3.Teoretyczna ranga etyki szczegółowej 4.Najogólniejsza klasyfikacja podstawowych kategorii ludzkiego działania NORMY REGULUJĄCE STOSUNEK OSOBY WZGLĘDEM BOGA TRAKTAT O RELIGIJNOŚCI Geneza i sformułowanie problematyki oraz najważniejsze stanowiska 1.Podstawowe fakty 2.Filozoficzny opis postawy religijnej i ateistycznej a.Postawa religijna b.Postawa ateistyczna 3.Rozwój i klasyfikacja poglądów a.Przegląd stanowisk b.Klasyfikacja stanowisk Postawa religijna jako obowiązek moralny 1.Nawiązanie 2.Analiza postawy religijnej 3.Pojęcia a.Religia b.Magia c.Religijność 4.Założenia metodologiczne 5.Moralny imperatyw zajęcia przez człowieka postawy religijnej Moralny obowiązek uznania prawdziwej religii 1.Doniosłość zagadnienia 2.Przesłanki zagadnienia a.Zasada poznawalności Boga b.Sens terminu „prawdziwe poznanie Boga" c.Ogólnonormatywny i podmiotowy aspekt postawy religijnej d.Religie naturalne i objawione 3.Religie naturalne 4.Religie objawione 5.Elementy duchowej treści postawy religijnej a.Uwielbienie (adoracja) i ofiara, ekspiacja b.Modlitwa c.Ślub i przysięga d.Formy moralnego zła w zakresie religijności ZAGADNIENIA DODATKOWE 1.Postawa religijna a pewność istnienia Boga 2.Religia a moralność a.Rozwój poglądów b.Pytania c.Odpowiedzi Ateizm w świetle etyki 1.Nawiązanie 2.Filozoficzna analiza postawy ateistycznej 3.Pojęcie postawy ateistycznej 4.Ocena ateistycznej postawy życiowej w świetle obiektywnych kryteriów moralnych 5.Przesłanki do sformułowania moralnej oceny postawy ateistycznej w aspekcie podmiotowym 6.Ocena postawy ateistycznej w aspekcie podmiotowym 7.Problem ateizmu postulatywnego OSOBA LUDZKA JAKO PODMIOT UPRAWNIEŃ I OBOWIĄZKÓW WZGLĘDEM SAMEJ SIEBIE Aksjologiczny status uprawnień i obowiązków osoby względem samej siebie 1.Interpretacja socjologistyczna 2.Kierunki personalistyczne 3.Intraosobowy czy ekstraosobowy charakter praw i obowiązków osoby względem siebie 4.Najważniejsze kategorie praw i obowiązków osoby względem samej siebie TRAKTAT I. PRAWA I OBOWIĄZKI OSOBY WZGLĘDEM SIEBIE JAKO CAŁOŚCI Geneza problemu samobójstwa, jego istotny sens oraz najważniejsze stanowiska 1.Samobójstwo jako fakt 2.Filozoficzny opis aktu samobójstwa 3.Historia problemu i jego typowe rozwiązania a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja poglądów Moralne zło samobójstwa bezpośredniego i pośredniego, warunkowa dopuszczalność wystawienia życia na pewną śmierć oraz narażenia się na niebezpieczeństwo śmierci 1.Ogólne założenia analizy aktów samobójczych 2.Analiza aktów samobójczych 3.Podstawowe pojęcia a.Samobójstwo bezpośrednie b.Samobójstwo pośrednie c.Wystawienie życia na pewną śmierć d.Narażenie życia na śmierć prawdopodobną 4.Uzasadnienie tezy o absolutnym złu i zakazie samobójstwa bezpośredniego a.Teza b.Przesłanki uzasadnienia c.Uzasadnienie 5. Moralna kwalifikacja samobójstwa pośredniego, wystawienia życia na pewną śmierć i narażenia się na śmierć a.Samobójstwo pośrednie b.Wystawienie życia na niechybną śmierć c.Narażenie życia na niebezpieczeństwo śmierci 6. Krytyka argumentu tradycyjnego tomizmu oraz etyki relatywistycznej KONKLUZJE ETYCZNE 1.Przypadki nietypowej struktury aktów samobójczych a.Strajk głodowy b.Przymusowa rezygnacja ze środków do życia c.Śmierć zastępcza 2.Samobójstwo z poświęcenia a miłość ofiarna 3.Eutanazja samobójcza ZAGADNIENIA DODATKOWE 1.Sport w świetle etyki 2.Ascetyzm moralno-religijny TRAKTAT II. PRAWA I OBOWIĄZKI CZŁOWIEKA WZGLĘDEM SWOJEGO CIAŁA Geneza problemu pijaństwa, jego istotny sens i historyczny rozwój 1.Pijaństwo jako fakt 2.Filozoficzny opis aktów użycia alkoholu 3.Rozwój poglądów i typowe rozwiązania a.Historia problemu b.Klasyfikacja poglądów Moralne zło aktów opilstwa (upicia się) zupełnego i częściowego oraz nałogu pijaństwa 1.Analiza zjawiska użycia alkoholu 2.Podstawowe pojęcia a.Opilstwo (upicie się) zupełne b.Opilstwo (upicie się) niezupełne c.Pijaństwo, czyli nałóg opilstwa d.Konsumpcyjne używanie alkoholu 3.Moralne kwalifikacje poszczególnych aktów używania alkoholu i ich uzasadnienie a.Wewnętrzne zło moralne opilstwa zupełnego i niezupełnego b.Moralne zło nałogu pijaństwa c.Moralna dopuszczalność konsumpcyjnego używania alkoholu 4.Problem alkoholizmu 5.Pochwała trzeźwości i drogi do jej realizowania ZAGADNIENIA DODATKOWE Narkomania jako problem etyczny a.Aktualność problemu b.Działania narkotyzujące c.Podstawowe pojęcia d.Kwalifikacja moralna działań narkotyzujących e.Moralna kwalifikacja narkomanii TRAKTAT III. PRAWA I OBOWIĄZKI OSOBY W SFERZE ŻYCIA DUCHOWEGO Geneza problemu wolności sumienia i nauki, jego wstępne sformułowanie i historyczny rozwój 1.Ustalenie faktu 2.Filozoficzny opis przeżycia wolności sumienia i nauki 3.Historia problemu a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja poglądów 4.Określenie stanowiska i porządek rozważań Wolność sumienia - naturalnym, ale ograniczonym uprawnieniem moralnym osoby 1.Wstępne uwagi metodologiczne 2.Analiza zjawiska wolności sumienia 3.Pojęcie wolności sumienia 4.Wolność sumienia - naturalnym uprawnieniem osoby 5.Wolność sumienia - ograniczonym uprawnieniem osoby a.Ograniczenia zewnętrzne (ewidentne) b.Ograniczenia wewnętrzne (kontrowersyjne) 6.Wolność sumienia a autorytet a.Problem b.Obrona autorytetu c.Granice autorytetu 7. Krytyczna ocena rozwiązań nieadekwatnych a.Liberalna koncepcja wolności sumienia b.Liberalizujące stanowisko teologów katolickich c.Pogląd L. JANSSENSA Prawo człowieka do wolności religijnej 1.Wolność religijna a wolność sumienia 2.Pojęcie wolności religijnej 3.Naturalny charakter prawa do wolności religijnej i jego ograniczenie KONKLUZJE ETYCZNE 1.Prawo do wolności zajęcia ateistycznej postawy życiowej 2.Obowiązki dobrego sumienia religijnego 3.Obowiązki religijnego sumienia prawdziwego ZAGADNIENIA SZCZEGÓŁOWE 1.Dobre sumienie religijne a autorytet 2.Stanowisko marksistowskie a etyka chrześcijańska w sprawie wolności religijnej Prawo człowieka do wolności nauki i słowa 1.Analiza zjawiska wolności nauki i słowa 2.Pojęcie wolności nauki i słowa. Określenie stanowiska etyki chrześcijańskiej 3.Uzasadnienie prawa do wolności nauki 4.Uzasadnienie prawa do wolności słowa i jego etycznych granic a.Odmienność moralnego statusu prawa do wolności słowa b.Istnienie prawa do wolności słowa c.Ograniczony charakter prawa do wolności słowa 5.Reguły stosowania zasady etycznych granic wolności słowa ZAGADNIENIA DODATKOWE 1.Prawo do wolności nauki a światopoglądowe uwarunkowania filozofii chrześcijańskiej 2.Dialog a światopoglądowe spory ETYKA RELACJI MIĘDZYOSOBOWYCH TRAKTAT I. MORALNOŚĆ RELACJI MIĘDZY OSOBAMI WE WZAJEMNYM ODNIESIENIU DO SIEBIE Moralny obowiązek miłowania każdego człowieka 1.Miłość człowieka: fakt etyczny i jego opis 2.Historia problemu a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja poglądów 3.Analiza filozoficzna 4.Pojęcie i uzasadnienie imperatywu miłości bliźniego a.Pojęcie miłości bliźniego i sformułowanie odnośnego imperatywu b.Uzasadnienie tezy 5.Niezbędność antropologii KONKLUZJE ETYCZNE 1.Miłość bliźniego a chrześcijaństwo 2.Miłość bliźniego a dyskryminacja człowieka 3.Miłość bliźniego a sprawiedliwość Obowiązek szanowania życia ludzkiego a dopuszczalność zabicia człowieka we własnej obronie 1.Obowiązek szanowania życia ludzkiego 2.Fakty i problem 3.Historia problemu i klasyfikacja stanowisk a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja poglądów 4.Preliminaria rozwiązania a.Zabicie człowieka - aktem wewnętrznie złym b.Zabicie człowieka we własnej obronie - aktem bezpośrednio zabójczym 5.Podstawowe pojęcia 6.Przesłanki rozwiązania a.Negacja idei konfliktu praw b.Zasada aksjologicznej równości ludzi 7.Rozwiązanie problemu 8.Rozszerzenie granic stosowalności zasady samoobrony KONKLUZJE ETYCZNE 1.Moralne zło przerywania ciąży a.Antropologiczne uwarunkowanie problemu b.Etyka relatywistyczna c.Przerywanie ciąży w świetle etyki chrześcijańskiej 2.Moralne aspekty transplantacji serca a.Rozwój wydarzeń i problem b.Poglądy etyków 3.Klonowanie człowieka w świetle etyki a.Rozwój techniki klonowania b.Opis techniki klonowania c.Moralne aspekty klonowania 4.Eutanazja zabójcza a.Najważniejsze formy eutanazji zabójczej b.Koncepcje proeutanatyczne i ich krytyka c.Stanowisko etyki chrześcijańskiej 5.Pomoc przy umieraniu a.Zagadnienia wstępne b.Dopuszczenie śmierci c.Posługa na rzecz umierających d.Przygotowanie do posługi na rzecz umierających ZAGADNIENIA DODATKOWE 1.Moralne aspekty eksperymentów lekarskich na ludziach a.Rys historyczny b.Pojęcie i typologia eksperymentów na ludziach c.Moralna kwalifikacja eksperymentów lekarskich 2.Obowiązek ratowania życia i zdrowia 3.Etyka kierowcy pojazdów mechanicznych TRAKTAT II. ETYKA SEKSUALNA Geneza problematyki etyki seksualnej. Historia najważniejszych poglądów oraz dyspozycja dalszych rozważań 1.Podstawowe fakty 2.Filozoficzny opis zachowań seksualnych 3.Historia problemu a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja poglądów 4.Określenie stanowiska Antropologiczne podstawy etyki seksualnej 1.Ustalenie punktu wyjścia 2.Pojęcie osoby 3.Analiza płciowości a.Strona somatyczna b.Strona zmysłowo-psychiczna c.Przyjemność i celowość w strukturze płciowości 4.Analiza miłości erotycznej a.Wstępne sformułowania b.Swoistość miłości erotycznej c.Rodzaje i atrybuty miłości erotycznej Szczegółowa deontologia seksualnych zachowań człowieka 1.Naczelna zasada normatywna etyki seksualnej a.Problem b.Ujęcia jednostronne c.Podstawowe elementy rozwiązania d.Sformułowanie naczelnej zasady szczegółowej deontologii seksualnej e.Odpowiedź na trudności 2.Deontologia autoseksualnych zachowań człowieka a.Oceny i normy pozytywne b.Oceny i normy negatywne 3.Deontologia heteroseksualnych zachowań człowieka a.Obowiązek przedmałżeńskiej wstrzemięźliwości seksualnej b.Oceny i normy pozytywne c.Oceny i normy negatywne 4.Szczegółowa deontologia seksualna a moralny autentyzm postępowania człowieka 5.Czystość seksualna i praktyka życia TRAKTAT III. DOBRA DUCHOWE: HONOR, DOBRA SŁAWA, PRAWDA Etyczne aspekty dobrego imienia i honoru 1.Fakt i jego opis 2.Historia i stan poglądów 3.Analiza zjawiska honoru i dobrej sławy 4.Podstawowe pojęcia 5.Twierdzenia i uzasadnienie a.Każdej osobie ludzkiej przysługuje z natury prawo do honoru i dobrej sławy b.Każdej osobie ludzkiej przysługuje prawo do obrony należnego jej prawa do honoru i dobrej sławy c.Do środków zdatnych do obrony zagrożonego prawa do honoru i dobrej sławy nie należy stosowanie siły fizycznej, tym bardziej pozbawienie życia sprawcy doznanej krzywdy 6.Zabezpieczenie honoru i dobrej sławy Geneza etycznej problematyki mowy, rozwój poglądów, prezentacja stanowiska 1.Mowa a język 2.Fakt i jego opis 3.Historia problemu a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja stanowisk 3. Prezentacja stanowiska Obiektywna i absolutna wartość moralna prawdomówności, wewnętrzne zło kłamstwa 1.Filozoficzna analiza mowy a.Mowa - naturalny znak myśli b.Mowa - zjawisko intersubiektywne c.Mowa formalna i mowa materialna d.Cele mowy formalnej i mowy materialnej e.„Przekazywalna" i „nieprzekazywalna" myśl osoby mówiącej 2.Pojęcia i twierdzenia 3.Uzasadnienie 4.Krytyka teorii „fałszomówstwa" i „kłamstwa użytecznego" a.Teoria „fałszomówstwa" b.Teoria „kłamstwa użytecznego" ZAGADNIENIA DODATKOWE 1.Nietypowe formy nieprawdy a.Wypowiedzi enigmatyczne b.Dostosowanie się do sposobu myślenia słuchaczy c.Wzgląd na osobę słuchającą d.Niektóre zwroty grzecznościowe 2.Fikcje potoczne i literackie Zagrożenie sekretu i jego obrona 1.Postawienie problemu 2.Pojęcie sekretu i jego rodzaje 3.Analiza zjawiska zagrożenia sekretu 4.Środki obrony sekretu w wypadku niewczesnego natręctwa 5.Środki obrony sekretu w sytuacji niesprawiedliwej agresji słownej a.Konieczność i właściwość środka obrony sekretu b.Teoria „mowy defensywnej" c.Teorie niewystarczające TRAKTAT IV. DOBRA MATERIALNE: WŁASNOŚĆ I PŁACA Prawo osoby do posiadania dóbr gospodarczych i jego społeczne obciążenie 1.Fakt własności i jego opis 2.Historia problemu a.Rozwój poglądów b.Klasyfikacja poglądów 3.Przesłanki metodologiczne 4.Terminy i teza 5.Uzasadnienie tezy 6.Właściwości prawa własności prywatnej 7.Tytuły posiadania 8.Pauperyz 9.Dobroczynność ZAGADNIENIE DODATKOWE 1. Prawo człowieka do zdrowego środowiska naturalnego a.Geneza problemu b.Działania „twórcze" i „degradotwórcze" c.Etyczny sens problemu ekologicznego d.Laickie koncepcje etyki ekologicznej e.Etyka „człowieka - włodarza przyrody" Moralne podstawy prawa do pracy i sprawiedliwej płacy 1.Postawienie problemu 2.Historia problemu a.Rozwój poglądów b.Typowe stanowiska 3.Definicja pracy ludzkiej 4.Znaczenie pracy i jej godność 5.Obowiązek pracy a.Obowiązek pracy w ogóle b.Obowiązek pracy zarobkowej c.Właściwości prawa i obowiązku pracy 6.Cele pracy 7.Prawa i obowiązki pracy a.Prawa pracy b.Obowiązki pracy 8.Zagadnienie „sprawiedliwej płacy" a.Pojęcie, zagadnienie i stanowiska b.Natura moralna człowieka - źródłem prawa pracownika do sprawiedliwej płacy c.Zagadnienie kryteriów sprawiedliwej płacy ZAGADNIENIE DODATKOWE 1. Problem wolnego czasu a.Pojęcie b.Tendencje rozwojowe c.Problemy d.„Cywilizacja czasu wolnego" e.Indywidualne funkcje czasu wolnego

1.Pierwsze odkrycia 2.]ak dieta i styl życia wpływają na zdrowie Choroby zapisane w genach Modyfikacje epigenetyczne Metylacja genu i jej znaczenie dla zdrowia Toksyny i znaczenie detoksykacji Fazytoksemii Faza 1. Wydalanie toksyn 53 • Faza 2. Zapalenie 54 • Faza 3. Depozycja 54 • Faza 4. Impregnacja 54 • Faza 5. Zwyrodnienia 55 • Faza 6. Nowotwór 55 3.Co się dzieje podczas postu Przeprogramowanie energetyczno-hormonalne Wpływ postu na parametry biochemiczne Sygnalizacja zmian w komórkach i aktywacja komórek macierzystych Fagocytoza i autofagia Aktywne mitochondria źródłem energii Detoksykacja Kryzysy ozdrowieńcze Bóle głowy 85 • Bóle brzucha, wzdęcia, zaparcia 86 • Biegunka 89 • Wymioty 90 Objawy oczne 91 • Bezsen¬ność 91 • Nasilenie reakcji zapalnych: gorączka, wzrost poziomu przeciwciał, CRP, OB 92 • Objawy płucne 93 • Usuwanie toksyn przez ciało 93 • Objawy nerkowe 94 • Usuwanie toksyn przez nerki 94 • Usuwanie toksyn przez paznokcie 94 • Zapalenie zębów 95 • Usuwanie toksyn przez skórę - nacieki zapalne 95 • Sińce po wcześniejszych urazach 97 • Odczyny skórne po użądleniach, ukłuciach, oparzeniach 97 • Usuwanie ciał obcych przez skórę 98 • Skórne odczyny na obce ciała 98 • Nawroty wcześniejszych chorób infekcyjnych 98 • Napady dny moczanowej 99 • Inne objawy 99 Zniwelować stres Wpływ warzyw i owoców Substancje bioaktywne 103 • Mikroskładniki 105 • Potas 107 • Błonnik i probiotyki 108 • Sirtuiny 110 Dlaczego przejadanie się skraca życie, a post je wydłuża Kompleksowe uzdrowienie 4. Zasady diety warzywno-owocowej Wskazania Jak długo pościć Składniki diety warzywno-owocowej Indeks i ładunek glikemiczny 135 • Sposób przygoto¬wania 137 • Wielkość porcji 139 • Dodatki 140 • Napoje 140 • Kolejność spożywania potraw 141 • Pokarmy wykluczone z diety 141 Wersje diety warzywno-owocowej Przykładowe menu klasycznej wersji diety warzywno-owocowej 5. Kiedy post (nie) działa? Przeciwwskazania do postu Niezamierzone przerwanie postu Nietolerowane pokarmy Naturalne a przetworzone Wpływ gotowania na bioaktywność pokarmów Głód na poście Lekarstwa Wysoki cholesterol 160 • Leki moczopędne 162 • Obrzęki 163 • Leki przeciwzakrzepowe 163 • Nadciśnienie i cukrzyca 164 • Leki hormonalne 164 • Leki przeciwbólowe 165 • Jakie suplementy wybrać Wypadanie włosów Spadek liczby krwinek białych Powikłania na poście Lewatywa i hydrokolonoterapia Lewatywa - technicznie Nieekologiczne warzywa i owoce Choroby tarczycy a warzywa kapustne Witaminy rozpuszczalne w tłuszczach Niedowaga Okres karmienia piersią Granice wiekowe 6.Przejście do diety pełnowartościowej Najczęstsze błędy 7.Zdrowa dieta pełnowartościowa Dlaczego żywność pochodzenia zwierzęcego może szkodzić Żywienie pełnowartościowe Przykładowe menu diety pełnowartościowej 8.Znaczenie aktywności fizycznej Ruch i post cofają zespół metaboliczny „Spalanie" masy mięśniowej na poście Aktywność fizyczna na co dzień Post, aktywność fizyczna i roślinne polifenole przywracają zdrowie Szlak Nrf2 211 • Autofagia 211 • Czynnik BDNF 212 • Adiponektyna 212 • Sirtuiny 212 • AMPK 212 • PGC-ia 213 9. W zdrowym ciele zdrowy duch. Uzdrowienie duchowe